CONSELHOS DE PEDRO SOBRE A VIDA CONJUGAL (1Pedro 3:1-7)
- 24 de ago.
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Sermão pregado na Igreja Batista da Tijuca hoje Primeira Igreja Batista no Andaraí, em 19.03.1952
Vimos ligeiramente algo sobre os deveres das mulheres cristãs. Aprendemos o ensino de que a mulher deve ser sujeita ao marido, seja crente ou não crente. "Esta sujeição foi ordenada por Deus antes do pecado. O homem foi criado antes da mulher. O homem foi criado da terra e a mulher do corpo do homem. Por esta causa, a prioridade e superioridade do homem e a dependência da mulher sobre o homem estão claramente claras por ordem divina na criação.” (Keil)
"Se Deus tivesse criado após o homem um ser inteiramente distinto, em substância do homem, seria reproduzir no mundo um ser inteiramente independente do homem. e até antagônico ao mesmo, sem qualquer ligação de amor e simpatia entre eles" (Dr.T.J. Conant)
Depois do pecador, é claro que esta relação de inferioridade física foi aprovada. Podemos ver em 1Timóteo 2:11-13 que o Cristianismo não procurou extirpar o ensino anterior, antes construir a superioridade do homem sobre a mulher em outras bases, isto é, sobre o amor. Entre os pagãos e bárbaros a mulher era nada; mulher era considerada um objeto qualquer. Não assim no ensino apostólico. Mas, convenhamos, nem tanto à terra nem tanto ao mar. Agora passaremos a estudar os deveres dos maridos, segundo o ensino do mesmo apóstolo.
I - NOTAS CRÍTICAS DO VERSO OITO
1. Notemos em primeiro lugar que existe deveres para os maridos. Por esta causa o apóstolo usa a palavra "e igual maneira". Assim como as mulheres têm a sua parte a cumprir em relação aos maridos, assim estes têm sua parte em relação as esposas.
2. Vida conjugal consiste em cooperação. Use a cabeça e não somente o coração e a razão. Tende sabedoria cristã.
3. Vaso mais fraco, em virtude da sua condição de submissão ao homem. Notar que o termo vaso se aplica a homens, a mulheres e a seres inanimados e não deve ser mal compreendido (1Tessalonicenses 4:4; Romanos 9:21). Paulo não está querendo ensinar que a mulher fosse espiritualmente mais fraca ou impotente do que o homem. Mais fraca em relação ao que já foi dito, mas herdeiras no mesmo pé de igualdade da graça da vida. Tampouco era sua intenção dizer que a mulher era vaso do homem. O fato de que a mulher é reconhecidamente mais fraca, repousa no motivo dado anteriormente.
4. Orações impedidas. Orações cortadas; partida não quer dar a ideia tanto de orações que tenham sido feitas e não cheguem até Deus, mas sim a ideia de que a vida de oração seja eliminada por causa de incompatibilidade.
II - DEVERES EXPLÍCITOS DOS MARIDOS
1. Vivei com sabedoria. Viver com cooperação, por isto diz: Coabitai. "Habitai com elas com sabedoria", não como tiranos, malcriados, soberanos, mas como sábios. E a sabedoria da vida conjugal é expressa de duas formas:
(1) Em cooperação (1Coríntios 7:3-5). Vivei em oração. O marido tem
deveres e obrigações, mas a esposa tem deveres e obrigações.
Privilégios são recíprocos. Prazeres e deveres são recíprocos.
(2) Em amor. E há várias maneiras de se prever este amor.
a. Amor sacrificial (Efésios 5:25)
b. Amor intenso como ao próprio corpo (Efésios 5:28). Baseado na reciprocidade.
c. Amor altruísta ( Efésios 5:29)
d. Amor exclusivista (Efésios 5:31) não ciúme doentio e maldoso, mas zelo santo, baseado no amor, conforme Cantares 8:6-7
e. Amor tolerante (Colossenses 3:19)
(3) Em devoção "para que vossas orações não sejam partidas", isto é, para
que não haja solução de continuidade em vossa vida matrimonial. Dois corações constroem culto doméstico; duas orações fazem uma união perfeita e a Igreja de Cristo terá bom terreno para raízes nas reservas de tais lares.
III - A BASE DA EXORTAÇÃO - Uma herança comum.
“Elas são herdeiras convosco da graça da vida". Quando a Bíblia fala de crença não faz distinção entre macho e fêmea. Todos têm o mesmo acesso perante o trono da graça. Todos têm o mesmo acesso e deveres e privilégios espirituais. Se assim é, vivei em amor (Romanos 8:17; Efésios 3:6; Hebreus 11:9)


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